君子之道，尽因其行，是故小人无可为之。济世者君子，小人自保且难，无以济，是故空有君子志，唯余小人行，仍是小人。害邻者小人，君子多行大恶，然其号为君子，民皆以善视之，是故君子颜面不失，便永为君子。自古权贵者相护，贫贱者相怜，权贵相持，好评互加，黎庶消息皆源权贵评议，是以权贵中无恶行者，必称君子。又权贵皆役黎庶从事，有善行者尽归权贵，有恶行者尽加黎庶，是故君子无错，错尽在黎庶，因而黎庶中无惊世者，必为小人。

呜呼！君子者，其善尽剥于黎庶，其贵尽削于黎庶，矫君子称，其不惭赧？小人者，其志多损于权贵，其行多役于权贵，戴小人称，仍盼念君子，其不惨寰？汝不知号君子者，只爱其位，常好明哲保身，偶有感民言行，多戏演以彰君子德操，若其多仁义尽诚信，能至上官富贾呼？而黎庶者，生而无依无靠，不行小人事，不撮小人言，何以图存？

小人蔑雅爱俗，草民天性。雅为公子操，无为小人操。君子累小人白骨以成雅致，请自奢靡；小人积日苦偶得淫俗，请莫染指。淫俗之事，尽皆君子党日行所赐牙惠，今君子黜之，不与小人须臾，小人无所笑。今之天下，哭之不许，笑之不得；死之不许，生之不得；苦之不许，甜之不得！草民举目无可笑之事，唯余怆泪；低头无求生之途，早不畏死；回顾无一丝甘甜，天下之苦久矣。公不喜我每日哭，时逼强颜欢笑，甚以撩脚抓腰迫之，今且笑已，明愈恨耶！

陈：“我要回去质问他们！”
许：“坐下。你跟有牌的无赖讲道理，没用的。现在只是开始，你以后要学得机灵一点。”
许：“想要留条命，就得改变自己，去适应他们。他们收三块保护费，你就收五块。他们烂得不像样，你比他们还要烂。”
陈：“那是同流合污。这不行……”
许：“你想不想有朝一日，大权在手！在上海这个流氓世界，你越卑鄙，越能飞黄腾达。有了权势，就能做你自己想做的一切。不要总想着去采取任何报复行动，这都是公事，不是私仇。”

教科书上总是教我们刻苦努力，任劳任怨。这么想自然对，这样的人，往往也的确能够得到组织的重用，因为不论到哪儿，总需要有人干活。领导都会给机会你干一辈子活，只要你愿意干。

在中国，真正做事的人，大多只能干一辈子活。孟子说“劳心者治人，劳力者治于人”，我以前总不明白其中的意思。长大了我才发现，这个国家，虽然总是以做事能力的大小来决定要不要你，但却不会靠做事多少来选拔人才。因为不论在哪个地方，能做你这工作的人，都太多了。地球离了谁都能转。

这时候问题来了，那些每天辛苦做事的人，没有一个是希望这样做一辈子的，没有一个不希望自已往上爬。当他们想按照常理往上爬的时候，阻碍就出现了，领导在决定让不让你上这个位置的时候，不是因为你比别人都能干，而是你在这个位置，比别人都有用。

所以你要拿到这个位置，要往上爬，靠的就不能只是两只手。在一个自已以组织严密，思想激进为傲的团队里，为了向最高领导层表忠心，你就必须表现得比所有激进的人更激进，比所有残忍的人更残忍，比所有的贪婪的人更贪婪，比所有麻木的人更麻木，比所有忠心的人更忠心，你才能有机会出位，你才会被领导层看在眼里。相比你的才能，他们更害怕你会坏他们的事，更害怕你不是一条忠诚的狗，更害怕你暗中违抗他们的旨意。

现在你能明白为什么芮成钢要在亚太经合记者会上，一定要说出那句“我想我可以代表亚洲”了吧。芮成钢一定要质问奥巴马，因为他比谁都清楚，他问的那句话，并不会让奥巴马真的释出什么经济信息，芮只是想锲合主子的心意，让奥巴马难堪；芮只是想让最高领导层感觉到，我是你们的一条狗，我替你们好好地咬了他们一次。这能给领导们吃份补药，意思是：“我是对党忠心的人！我为了党，为了领导，连脸都不要了。”

不用说，领导们一定是满心欢喜的。芮成钢的行为，也一定会在体制内部被大加赞赏，只是这么无耻的行为无法推而广之，要不然芮早成全国模范标兵了。芮之所以宁可冒着被全国知识分子骂娘的危险，也要努力讨领导们的喜欢，是因为百姓不给芮成钢发薪水，而领导会给芮成钢发薪水；是因为百姓不能决定让芮成钢当大官，而领导却可以决定让芮成钢当官。领导能给的，百姓都给不了，那他干嘛要讨好百姓？他自然要先向领导们靠拢，领导们可以给他实实在在的实惠，而百姓骂完了，还不是该干嘛还干嘛，继续过自已的奴隶生活？两权相害，他自然要满足领导们的需要啦。

不过你也不能说芮成钢有多坏，他的表现，更像是上文所提的，改变了之后的陈翰林而已。“周公恐惧流言日，王莽谦躬下士时”任何人、事，在盖棺定论之前，我们还只能谈他的表相，人内心毕竟是最难预料的东西。

要在组织里面出头，你就必须在态度上比所有同志更鲜明，更左倾。其它同志说美国人好像也是有好有坏，你就要大骂“美帝国主义一直亡我之心不死”；其它同志说“看毛主席他老人家要一分为二”，你就要大声疾呼“爹亲娘亲不如毛主席亲”；其它同志说“房产税对稳定房地产市场有好处”，你就要撰文表态“房产税是调节房价最强有力的手段”；其它同志说“应该早日解决中国的统一大业”，你就要不停号呼“马上核平台湾，我愿为祖国赴汤蹈火，粉身碎骨！”。你要明白，虽然你们组织内部也有好多人觉得你好像有些激进，但他们也绝对会表态支持你——因为支持你，等于他们自己也在向组织表达立场。他们自己也需要通过支持你来表达对组织的忠心。

所以才会出现，高楼一着火，全国讲消防；道路一塌方，到处查桥梁；一有流行病，全民讲卫生；学生被砍伤，校门忙加岗；突发大车祸，上路查交则；山西出矿难，全国查安全；北京查娱乐，各省关歌厅……这不是高官在抱佛脚。人民的臭脚，他们是不屑于抱的——他们是时时刻刻在向主子表态，让主子知道自己时刻都听主子的话，向主子表达自己的虔诚与忠心。

中国，也只有中国，才有资格产生这样的怪胎。

好片子，演员们为了要一个角色，常常要挤破头。降低片酬也要干，不给钱也要干，跟导演睡觉也要干。这个角色不挣钱不要紧，为的是出名，出了名，就可以开商演、做代言，做那些养家糊口的恶心事。因为成名了，做的事又是恶心事，所以演员就拼命要钱，厂家也愿意给钱，拼命给，要多少钱都给。所以大家都不是靠安心做好正经工作挣钱，而都是靠做恶心事挣钱。

歌手也是一样。大街小巷广为传唱的那些歌，最初往往都是最不挣钱的歌——岂止是不挣钱，这些歌中，大多都是要赔钱的。赔钱也干，唱片公司愿意干，歌手也愿意干。苦的是词曲作者，没身份，歌写得再好，酬劳也只够买白菜。作家被人看得最多的书，几乎都是他版税分成最少的书。写好书，不过是为了出名，一旦出了名，书还不是想出多少就能出多少？

这就是中国。做本职工作不挣钱，做好本职工作，只是出名的手段。演员在出名之前拼命提高演技，出名之后就再不这么热心，因为你们都得花大价钱雇我，谁有那闲工夫琢磨演戏。除了屈指可数的几个最红的，绝大多数歌手只用心出几首好歌，唱红拉倒，唱红了之后立刻开商演回本捞钱，亮点不够绯闻凑，数钱的时候你们爱谁谁。

做公务员的，如果不想着利用职位便利给自己谋福利，不去借职位捞房子、卖机会、做内幕交易、觊觎公款，靠着死工资过日子，总有一天得给气死。薪水条上的基本工资，交完房贷还能剩下一半，可是你为了有升迁机会要巴结上级，为了日子好过要笼络同事，为了让后生们干活要布恩施惠，哪个不需要钱？更要命的是，你身边的同事，就那些你一直看不上眼的谁谁谁，人家捞钱据说都有几百万几千万了，还靠送礼讨领导欢心得了好处，就你还靠着一月几千块的工资过日子，整天算计著哪家菜市场的菜价便宜，你能甘心？你也想往上爬，可钱从何来？得从你身边这块金山银山里来，本职工作不挣钱，那些事很恶心，但你还是忍不住就干了。

即便是想开个公司，光靠企业本职业务，你也甭想腾飞。360的业务主要是杀毒，可是杀毒挣不著钱，它靠360浏览器，靠推广业务挣钱；QQ按理说是个即时通讯软件吧，可软件免费，它靠绑着广告、卖些花花绿绿的会员服务挣钱；旅游公司把线路价格定到极低，它靠旅游时拉客购物抽提成来挣钱；办协会挺好吧，但本身根本没赢收，他们都在靠办活动、出媒体挣钱。凡事种种，皆是如此。你手里有个人人喜欢的产品，常常都是赚不到钱的，你一要钱人家就不喜欢了，所以就得玩歪门邪道，先把消费者呼呼啦啦领进门，然后靠绑定恶心的附加业务赚钱，这就是中国的现状。

外国明星，一般代言都不多。你见过斯瓦辛格、艾薇儿、木村拓哉拍过几个广告？因为在人家国家里，本职工作就有钱赚，而且本职工作做得越好，赚得越多，除非必要，一般人家不愿意接代言。除了运动员和赛车手，明星们出入国际场合，也很少穿印满名牌的衣服，Logo都被刻意剪下来放在兜里。大牌的，服饰都经过了特别设计，穿有品牌的衣服会降低社会对偶像的观感。然而在中国，且不说话题人物都在做代言，即便是人大代表，都有把名牌穿出来，特意给人看给人拍的。只知道闷头做自己本分事，做得再精再好，也赚不到几个钱，中国大多数老百姓都喜欢不给钱白用你的东西。可没钱挣谁愿意？于是你不得不想：先出名吧！只要有了名气，只要有人看有人注目，你随便穿点什么用点什么，钱就真的都哗哗地来了。

中国社会就这么个氛围。那些已成名的精英们，你能指望谁去提升本职业务，谁还会去挖空心思搞创新？中国经济这么发展，靠谱吗？

在混乱的社会氛围中，在人人都没有安全感的情况下，坚持“忠信仁义”，权贵们便更易鉴别出自己利益的守护者。而坚持“忠信仁义”，能最大保障最基层百姓向上爬，能够让他们最有可能贴近权贵。在一个阶层固化的社会，老百姓几乎失去了一切发财发达的可能，让权贵看中自己，就变成唯一的机会了。

中国古代历次革命，都是社会精英主导。人民，要么是镰刀和锤子，被用来征服天下；要么是鹿，被用来逐。社会固化不能持久，流动是必然趋势。社会固化像社会流动转换的过程，是有两种人主导：一种是既得利益者，他们迫切需要有人保障自己利益；另一种是觊觎利益者，他们迫切需要有人帮助自己抢夺利益。

动荡年代，不论是“打天下”（抢夺利益）还是“治天下”（维护既得利益），都需要大量的新人。社会底层百姓很多，他们都想成为幸运儿。选择新人需要一个标准。

你可能会说：公司招聘，谁有能耐就选谁呗。那你就幼稚了。老板虽然会以做事能力的大小来决定是否吸收某个人，但却绝不会靠做事多少来选拔人才。你必须很聪明，但如果你聪明到连老板都搞不定你，你想他会要你吗？所以你在表现聪明的同时，必须由内而外地对提拔你的人表现忠孝仁义。领导在决定让不让你上这个位置的时候，不是因为你比别人都能干，而是你在这个位置，比别人都合适、有用、可控。

所以，在一个自已以组织严密，思想激进为傲的团队里，为了向最高领导层表忠心，你就必须表现得比所有激进的人更激进，比所有残忍的人更残忍，比所有的贪婪的人更贪婪，比所有麻木的人更麻木，比所有忠心的人更忠心，你才能有机会出位，你才会被领导层看在眼里。相比你的才能，他们更害怕你会坏他们的事，更害怕你不是一条忠诚的狗，更害怕你暗中违抗他们的旨意。

如果老板老早就知道你，那么他会一直观察你的言行。在梁山泊上，鲁莽敢干的李逵，比有志有谋的林冲，更易贴近领导层。因为在宋江眼中，李逵虽然莽撞，但是可以指哪打哪，宛如使用器物，可以成为自己的左右手；可是林冲，由于他太有思想，反而可能在重要关头，比如和高俅谈判的时候，突然冲出来搅局。这人聪明是聪明，但关键时候，是可能坏事的。如果自己那时不能控制，不是手里拿着个不定时炸弹嘛。所以林冲可以当教头，可以做四当家，但绝不能让他独当一面。

不过李逵这样的人，当保镖有余，独当一面则显不足。领导毕竟还是需要聪明人。聪明人往往不服管教，他们太有思想，而且中国的聪明人，最喜欢明哲保身举棋不定。领导提拔人才的定位是：“时刻把领导的利益放在第一位，并且有策略，知道如何把领导的利益发扬光大。”

所以聪明人必须把自己放在领导的笼子里，使其收发自如。领导需要的人才，是在身边的时候，敢想敢干，形同左右手；不在身边的时候，有勇有谋，时时记挂着领导。

中国有句话，叫“知人知面不知心”。领导对自己的智慧，都没什么自信。所以他需要一套成型标准，保证你的行为是可以预测的；保证你会不惜一切代价为他所用。

什么样的人，最符合以上这套标准？中国五千年的动荡史，五千年的阴谋诡计史，五千年的知人用人史，早就给了你答案。那就是，聪明人要想上位，在领导眼中，你必须不仅要有能力，还必须“忠孝仁义”。

在今天这样一个经济动荡的年代，人人都明争暗斗，无良无信。领导在用人时，非常不放心，即使你再有能耐，他也不会把手上的人事财大权交给你。

他首先要观察你，如果没时间观察，那么他会听取社会意见，用你做过的事情判断。他必须确认了，你这个人十分忠（领导说一不二，绝对贯彻执行），信（做事稳当不拖沓），仁（有强大的交际能力，能促进组织团结），义（坚决为主子办事）。这是能力之外的要求，却也是绝对标准，甚至比你的能力还重要。领导可以培养你的能力，你自己做不来可以组织别人做，但你的秉性他很难操纵。谁都知道：江山易改，本性难移。

领导每天接触很多人，他身边也有很多推荐，他不缺人才，他只要决定选拔谁。选拔谁呢？当然是忠孝仁义之士。

不知大家注意没有，在中国权贵之中，其实有着最重的封建作风。中国哪个官员富商，没几个干爹、干妈、干姐姐、干弟弟？至于旧时常见的政治婚姻，家族婚姻，更是家常便饭。这就是为了保障家族利益的稳定，而采取的最有用的权谋。至于徒弟磕头跪拜认师父、拜忘年交、“以身相许”等，更是底层人为了上位，表达忠孝仁义的方式。

中国社会的彻底固化，已经不远了。如果你出身贫穷，又想做上等人，那你必须一方面做个聪明人，一方面坚持“忠孝仁义”，你才有可能飞黄腾达。

中国人传统的观念，如果一个人受人别人一丝恩惠，就无原则地替人做事，我们便说他「有奶便是娘」，便要骂他。

其实这话是值得反思的。「有奶便是娘」，有啥错？人家喂你奶，你吃人家奶长大，怎么说也是再生父母吧！就算不是亲妈，那也是奶妈啊，对奶妈好点，不对吗？更何况，书上还说，「受人滴水之恩，要当涌泉相报」，滴水恩就涌泉报了，那一口一口灌奶恩，你就不理了？

说人家「有奶便是娘」的人，常常是找不出更好的逻辑了，于是便要从道德出发，刻意拔高，让你置于道德的谷底。其实大家想想，在中国「有奶便是娘」的事情，还少吗？你自己也幹过。你会公开说你现在公司的坏话吗？你会公开说你领导的坏话吗？你会公开说你老板的坏话吗？你不会。你不但不会，我猜你在人家公司几年，非但坏话不说，应是还说了不少好话、媚话吧。为啥？还不是因为你挣人家钱了！

是了，你不会承认你自己「有奶便是娘」，但你的的确确是在这么做。我们很多人都在这么做，但我们只会用这句话骂别人。想想平时你在网上骂这个批那个，可是生活中你说过它多少好话。

为什么呢？因为从人性出发，「怕失去」永远比「得不到」对人的伤害更大。你得到到时，潜意识安慰自己说，那个是别人的不是我的，我没那种命。可是你将要失去某种你已经有的，让人羡慕的东西时，就像割你身上肉一样痛苦。

美女媳妇的最大压力是「打江山易，坐江山难」。以我个人人生经历来看，美女未必「气傲」，可从来都是「心高」的。是人都知道，所谓「追女」的诀窍，不是表达她对你有多重要，而是让她感觉你对她有多重要；不是让她知道她吸引了你，而是让迷住她，让她觉得你有魅力。在追女人时，想必你已经「无所不用其极」，机关算尽。这个时候对你个人能力的提高，是极有好处的。所以追女成功率高的男子，做事业成功率也高。

可是追到手之後呢，「攻守之势异也」。女人的天性就来了，很多男人婚姻几十年，结果发现所谓婚姻的实质，就是一个女人，会在几十年时间，每天全天候、全方位、多角度动用对比、讽刺、反问等多种修辞手法，证明你一直是个大窝囊废。今天跟你说「你看老赵对媳妇多好，又给媳妇买了新楼房！」明天对你说「小王一放假就带全家人出国旅游啦」，後天跟你说「刘二狗年终奖发六万多呢，哪像你连根毛都没有！」

女人渴望成功。她们自己没有办法实现，于是就把成功的期望转嫁到老公和孩子身上。她们自认为，所谓成功，就是督促男人和孩子成功。所有女人都会这么做，但从一个男人的角度来讲，媳妇的价值就变成为影响成功的巨大因素。

刚刚咱们分析过，「怕失去」永远比「得不到」对人的伤害更大。现在你已经得到了，你娶了个人人爱的媳妇。现在你最怕失去她，甚至身边人每天的各种或有或无的风吹草动，都成为「绿帽子」的暗示。男人的占有欲望使你变得魔怔，你不敢让她一丝一刻离开自己的心理视线。她晚上为什么这么晚回家？白天在单位又跟谁跳舞？为什么有男人给她送花？……如果这男人对自己没有信心，那他自己就死定了。

可是夫妻关系中，男人的信心，是女人给陪衬出来的。女人那么受欢迎，又每天刺激你，你自己心理素质要多强，才能给自己找回信心？更要命的，你怕失去她，于是会花大量的精力在她身上，你要成功，哪有思考的时间，哪有思考的精力？

科学证明，多看美女，多追求美女，可以促进男子荷尔蒙，使男子更具魅力，并更有成功欲望。所以多追多换口味，对男子有好处。搬回家像看贼一样每天守着，你就完了。